Resumen:

Los debates contemporáneos sobre la religión y la secularización descansan en parte sobre la polisemia de estos términos. Este artículo ofrece una breve historia de los dos y defiende que: 1. Ambos son conceptos modernos; 2. La secularización es un proceso complejo, diverso, no teleológico y plural; 3. “Religión” es un concepto tremendamente problemático, surgido en un marco específico (en la Europa de los siglos XV-XIX) y difícil de aplicar a otros ámbitos históricos y culturales. Por esta razón, el concepto de “religión” debería ser comprendido como una herramienta analítica para estudiar la vida social. Abstract:

Contemporary debates on religion and secularization rest partially on the polysemy of these terms. This paper provides a short history of both and make the following claims: 1. Religion and secularization are modern concepts; 2. Secularization is a complex, diverse, plural, non teleological process; 3. Religion is a highly problematic concept, arosen in a very specific stage (XV-XIX centuries in Europe), so it is difficult to apply to other cultures and periods of time. For that reason, “religion” should be understood as an analytical tool for studying social life.