ÉPOCA Nº II. Nº 25, Año 2020 : 251-272

Hacia un saber sobre lo sagrado: del misticismo español a la razón poética

Towards a Knowledge of the Sacred: From Spanish Mysticism to Poetic Reason

Veronica Tartabini
Universidad Autónoma de Madrid
Recibido: 30/09/2019
Aprobado: 10/909/2020
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Cómo citar: Veronica Tartabini. "Hacia un saber sobre lo sagrado: del misticismo español a la razón poética", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 25, Año 2020, pp. 251-272.
Palabras Claves: María Zambrano, Mística, Santa Teresa de Ávila, San Juan de la Cruz, Sagrado, Filosofía, Poesía, Razón Poética
Keywords: María Zambrano, Mysticism, Saint Teresa of Avila, Saint John of the Cross, Sacred, Philosophy, Poetry, Poetic Reason

Resumen

San Juan de la Cruz y Teresa de Ávila ejercieron su influencia en las reflexiones de una de las protagonistas de la filosofía española del siglo XX: María Zambrano. En 1939, dando los primeros pasos de su exilio en México, la filósofa escribió sobre el gran místico castellano heredando su crítica hacia una concepción del hombre que pueda prescindir del alma y de las "entrañas" de la existencia, del amor a la vida y sus diferencias, de la unión de la filosofía y la poesía. En su madurez, en Roma, la pensadora malagueña escribe citando a Santa Teresa y su visión de la subjetividad humana, heredando sus enseñanzas para comprender al ser humano en su constante búsqueda de unión con lo sagrado. Es una amplia tradición de pensamiento, la que sitúa a la alumna de Ortega en la estela de los grandes místicos españoles del siglo XVI.

Abstract

St. John of the Cross and Saint Teresa of Avila exercised their influence on the reflections of one of the protagonists of 20th century Spanish philosophy: María Zambrano. In 1939, taking the first steps towards her exile in Mexico, the philosopher writes on the great Castilian mystic inheriting the critique of a conception of man that can set aside the soul and the "bowels" of existence, love for life and its differences, the union of philosophy and poetry. In her maturity, in Rome, the thinker of Malaga writes quoting Saint Teresa and her vision of human subjectivity, inheriting her teachings to understand the human being in his constant search for union with the sacred. It is a broad tradition of thought that places Ortega's pupil in the wake of the sixteenth century great Spanish mystics.

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