Resumen

En este trabajo, reviso dos obras clásicas —Leviatán de T. Hobbes y el Segundo tratado sobre el gobierno civil de J. Locke— para sugerir que tales obras permiten revigorizar la comprensión del Estado en tanto instancias de regulación política que se encuentra presente y ausente al mismo tiempo, como en las periferias de las grandes ciudades brasileñas, de las cuales se acostumbra a decir que el Estado solo está presente para castigar. Para pensar esta situación, Hobbes y Locke ofrecen una alternativa al léxico en boga de la excepción, permitiéndonos pensarla como una tensión permanente —de orden política y no jurídica— entre el estado de derecho y el estado de guerra, una tensión que se construye alrededor del derecho a castigar.

Abstract

In this paper, I revisit two classic works - T. Hobbes’ Leviathan and J. Locke’s Second Treatise on Government - to suggest that such works allow us to reinvigorate the understanding of the State as an instance of political regulation that is both present and absent, as in the peripheries of large Brazilian cities, about which it is customary to say that the State is present only to punish. To think about this situation, Hobbes and Locke offer an alternative to the lexicon in vogue of exception, allowing us to think about it in the form of a permanent tension - political and not legal - between the rule of law and the state of war, a tension that is built up around the right to punish.