ÉPOCA Nº II. Nº 3, Año 2008 : 137-146

Identidad, diferencia y ciudadanía. Una aproximación desde Chantal Mouffe

Laura SUÁREZ GONZÁLEZ DE ARAÚJO
Universidad Complutense de Madrid
Recibido: 15/11/2008
Aprobado: 20/12/2008
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Cómo citar: Laura SUÁREZ GONZÁLEZ DE ARAÚJO. "Identidad, diferencia y ciudadanía. Una aproximación desde Chantal Mouffe", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 3, Año 2008, pp. 137-146.
Palabras Claves: identidad, democracia radical, antagonismo, político
Keywords: Identity, radical democracy, antagonism, political

Resumen

El presente artículo tratará de abordar la cuestión de la identidad en las sociedades democráticas actuales a partir de la interpretación de Chantal Mouffe y de su concepción acerca de la ciudadanía, entendida ésta como forma de identidad colectiva construida por medio de la identificación con los valores ético-políticos esenciales de la democracia liberal, a saber, libertad e igualdad. De este modo, y partiendo de la “paradoja” que según la autora define al sistema político actual -paradoja resultado de la tensión entre la lógica liberal y la lógica democrática-, se abogará por la defensa de una democracia radical plural en la que, reconocida la inevitabilidad del conflicto y antagonismo, la actividad política quede orientada a la creación de identidades políticas que, bajo una preocupación común y un mismo juego de lenguaje, reconozcan a lo “otro” como adversario legítimo y con ello tanto una pluralidad de lealtades como la defensa de la libertad individual.

Abstract

This article seeks to deal with the idea of identity in current democratic societies starting with the interpretation of Chantal Mouffe and her conceptions of citizenship, understood as a form of collective identity constructed for the means of identification of essential ethicpolitical values of liberal democracy, in other words, liberty and equality. In this way, starting from the “paradox” that, according to the author, defines the current political system -a paradox that results from the tension between liberal logic and democratic logic-, it will be advocated the defence of a radical plural democracy in which, once we have recognized the inevitability of antagonism and conflict, the political activity would be orientated towards the creation of political identities that, under a common preoccupation and the same Word play, recognize the other as a legitimate adversary and with this a plurality of loyalties as much as a defense of the individual liberty.

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