Resumen:

El presente artículo tiene como objetivo poner de manifiesto el carácter singular de Rusia respecto al relato de la Modernidad, tomando como foco de atención las tensiones filosóficas e intelectuales -que estallarían con mayor fuerza a lo largo del siglo XIX- entre europeístas y eslavófilos, esto es, entre conservadores antropológicos y progresistas, estableciendo, a su vez, una relación con otros pensadores reaccionarios bien conocidos en el ámbito de la filosofía occidental, y exponiendo las implicaciones antropológico- filosóficas de dicha disputa.

Abstract:

This article aims to highlight the uniqueness of Russia on the narrative of Modernity, taking as focus the philosophical and intellectual tensions, which explode with greater force throughout the nineteenth century, between Westernizers and Slavophiles, between anthropological conservatives and progressives, establishing, in turn, a relationship with others well known reactionary thinkers in the field of Western philosophy, and exposing the anthropological and philosophical implications of such dispute.