ÉPOCA Nº II. Nº 21, Año 2019 : 253-278

Criticizing Nominalism & “Negative Metaphysics”. Philosophy-historical considerations on the concept of “Nature” in Dialectic of Enlightenment

Una Crítica al nominalismo y a la “metafísica. Consideraciones filosóficas e históricas sobre el concepto de “Naturaleza” en La Dialéctica de la Ilustración.

Gerhard Schweppenhäuser
University of Applied Sciences, Würzburg, and University of Kassel
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Cómo citar: Gerhard Schweppenhäuser. "Criticizing Nominalism & “Negative Metaphysics”. Philosophy-historical considerations on the concept of “Nature” in Dialectic of Enlightenment", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 21, Año 2019, pp. 253-278.
Palabras Claves: Escuela de Frankfurt, Dialéctica de la Ilustración, nominalismo y realismo, metafísica negativa, filosofía de la naturaleza.
Keywords: Frankfurt School, Dialectic of Enlightenment, nominalism and realism, negative metaphysics, philosophy of nature.

Abstract

The article depicts the concepts “dialectic of nominalism” and “negative metaphysics” in the critical theory of the Frankfurt School. It points out how important these are not only in terms of history of philosophy. Karl Heinz Haag and Günther Mensching, philosophers from Frankfurt, have changed that particular Frankfurt’s School paradigm in the 1980s. First, the article summarizes the ambivalent concept of nature in Horkheimer’s and Adorno’s Dialectic of Enlightenment. Then it shows how searching for a non-instrumental concept of na- ture leads to a recourse to nominalistic and realistic theorems, the key subject matter of Haag and Mensching’s interpretations. Finally, it is going to discuss Habermas’ appeal for a postmetaphysical thinking.

Resumen

El artículo describe los conceptos „dialéctica del nominalismo“ y „metafísica negativa“ en la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt. Señala cuán importantes son estos conceptos, no solo en la Historia de la filosofía. Karl Heinz Haag y Günther Mensching, filósofos de Frankfurt, cambiaron ese paradigma particular de la Escuela de Frankfurt en los años ochenta. Primero, el artículo resume el concepto ambivalente de “Naturaleza” en la dialéctica de la iluminación de Horkheimer y Adorno. Luego muestra cómo la búsqueda de un concepto no instrumental de la naturaleza lleva a recurrir a teoremas nominalistas y realistas, la cuestión clave de las interpretaciones de Haag y Mensching. Finalmente, se discutirá la apelación de Habermas por un pensamiento postmetafísico.

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