ÉPOCA Nº II. Nº 22, Año 2019 : 57-80

Mal absoluto, mal radical, banalidad del mal. La comprensión del mal en Hannah Arendt

Absolute evil, radical evil, banality of evil. The understanding of evil in Hannah Arendt

Javier Leiva Bustos
Universidad Autónoma de Madrid
Recibido: 14/06/2016
Aprobado: 02/10/2019
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Cómo citar: Javier Leiva Bustos. "Mal absoluto, mal radical, banalidad del mal. La comprensión del mal en Hannah Arendt", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 22, Año 2019, pp. 57-80.
Palabras Claves: Clave: banalidad del mal, Hannah Arendt, Kant, mal radical, totalitarismo.
Keywords: Banality of evil, Hannah Arendt, Kant, radical evil, totalitarianism.

Resumen

En el siguiente artículo se pretende exponer una panorámica general del pensamiento de Hannah Arendt acerca de la cuestión del mal. Para ello estudiaremos brevemente el planteamiento de Kant sobre el “mal radical”, que resultó de enorme influencia para la propia Arendt. Posteriormente observaremos la posición que mantuvo la pensadora en Los orígenes del totalitarismo y el cambio de enfoque que supuso la obra Eichmann en Jerusalén con el término “banalidad del mal”. Por último, abogaremos por una continuidad y compatibilidad entre ambas posturas.

Abstract

The aim of this article is to provide a panoramic exposition of Hannah Arendt’s thought about the issue of evil. In order to achieve this task, I will pose briefly Kant’s approach of ‘radical evil’, which had an enormous relevance for Arendt. Then, I will point out the stance held by her in The Origins of Totalitarianism and later to explain the way Arendt changed her mind after Eichmann in Jerusalem, particularly through the term ‘banality of evil’. Finally, I advocate that both notions constitute not only a continuity but also they are compatible each other.

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