ÉPOCA Nº II. Nº 30, Año 2022 : 21-42

La ἀφροσύνη de Antígona

The ἀφροσύνη of Antigone

María Di Muro Pellegrino
Universidad Católica Andrés Bello
Recibido: 29/03/2022
Aprobado: 09/08/2022
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Cómo citar: María Di Muro Pellegrino. "La ἀφροσύνη de Antígona", en Bajo Palabra, Revista de Filosofía,  ÉPOCA Nº II. Nº 30, Año 2022, pp. 21-42.
Palabras Claves: Antígona, ἀφροσύνη, deseo, Sófocles, tragedia griega.
Keywords: Antigone, ἀφροσύνη, desire, Sophocles, Greek tragedy.

Resumen

Este artículo toma como punto de partida un cuestionamiento hecho a la postura tradicional en la que se señala a Antígona como una heroína y como defensora incondicional de las leyes eternas. ¿Podría decirse que lo es? Y, más aún, ¿podríamos afirmar que Antígona actúa de forma desinteresada? Estar orientada al amor, como nos revela en el verso 523, así como la constante proclamación del deseo de muerte y del reencuentro en el Hades con los suyos, especialmente con Polinices, nos lleva a poner bajo sospecha la aseveración heroica, dirigiendo nuestra argumentación, más bien, a un asunto al que no se le ha dado tanta relevancia al analizar sus acciones: su estado de ἀφροσύνη.

Abstract

This paper starts questioning the traditional position that points to Antigone as a heroine, and as an unconditional defender of the eternal laws. Could it be said that she is? And, even more, could we say that Antigone acts selflessly? The fact that she is oriented towards love, as revealed in verse 523, as well as the constant proclamation of deathwish and the reunion in Hades with her family, especially with Polyneices, leads us to cast suspicion on the heroic assertion, and guides our argument, on the contrary, to an issue that has not been given so much relevance: her state of ἀφροσύνη.

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